7.14鬼节（714鬼节还是715）

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七月十四是鬼节还是中元节是鬼节

7月14日鬼节， 农历7月14日半夜到7月15才是鬼节 ，又叫中元节。有的地方习俗是7.14过鬼节，有的地方是7.15过鬼节，各个地方习俗不一样。 农历七月十五俗称鬼节 ，相传阴间地府的鬼门关大开，无数鬼魂涌到阳间度假，阳间便成为「它们」的散心地，可谓「阴气冲天」。每年鬼节期间，传统习俗?会预备祭品来安抚鬼魂的，祈望「它们」吃饱食醉及收了衣钱财物之后，安守本份不要在阳间搞事。 人性有分正邪善恶及七情六欲，鬼的心性也同人类无异。假若「它们」循规蹈矩故然是好，但当中有些带著妒气 戾气 怨气、霸气 邪气 杀气等不祥之气到来，而且更是冥顽不灵的那就麻烦了。鬼性难测，为免有不测之灾出现.所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。

中元节介绍

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，“盂兰盆会”，也称“中元节”(一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教)，又称亡人节、七月半。 “鬼节”，俗称“七月半”(有些地区为十三或十四，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱 祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，死亡超过三年的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

中元节 故事 ：

民间普遍流传目连解救母厄的故事。

“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”盂兰实际是佛教的节日，“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。据“佛说盂兰盆”经记载，当时佛陀的弟子目揵连尊者，以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，目揵连孝顺深切，以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在咽喉中变为火炭，不能食用，痛苦万分。目揵连焦急忧虑，于是去问佛陀应如何救渡。

佛陀告诉目揵连尊者说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，纵使你神通第一也无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力才能得到解脱!”

到七月十五日那天，是解夏日，又是“佛欢喜日”，亦是众僧自恣日。所谓自恣就是自己检点，如发觉自己有过失，应对人露忏悔：如任何人犯过，亦应对僧众忏悔。当日一切圣圣众，均精持律仪，身，口，意三业清净，这时候设斋供僧，功德最为殊胜。

故此佛陀咐瞩目揵连尊者，在七月十五日那天，准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯，将世上最珍贵的食物酂趍鼘窬都放在盂兰盆内，供养十方大德众僧。当众僧念咒加持，祈福消灾，使在世人增长福慧，先亡超度。

后来目揵连尊者得到佛陀教化在七月十五日设盆供养及斋僧，合各大德威神之力，使母亲得以脱离饿鬼之苦。

根据经中佛所示，如果能在功德、胜会中供佛僧大布施，可令现世父母、六亲眷属，能脱离三涂，衣食丰足。乃至七世父母都能脱离饿鬼之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿无病、无一切苦恼之患，所以身为佛子，为修孝道，应常念及过去仍未解脱之先祖父母，于盂兰超幽法会中供养上师大德，燃灯供佛作大功德，以报父母之恩乃利乐解脱十方孤魂饿鬼众生。

鬼节是7.14还是7.15啊?

导读:农历七月十四是鬼节吗？7月14日是鬼节还是7月15日？这两天都是鬼节，因为南北过节的时间不一样，所以鬼节的时间也不一样。在南方，它是在7月14日庆祝，而在北方，它是在7月15日庆祝。这个节日的习俗是一样的，但是不同。下面是边肖万年历中鬼节的详细介绍。感兴趣的朋友可以看看。

农历七月十四是鬼节吗？是7月14日还是7月15日？

鬼节

农历七月十四是鬼节吗？

农历七月十四是我们所说的鬼节。在中国南方，农历七月十四是鬼节，而在北方，它落在农历十五。

中元节是道家的说法。中国古代在1月15日、7月15日、10月15日称为上元、中元、下元:上元为天公赐福百姓日，中元为地方官赦日，下元为水官救世日。所以我要把时间花在元朝中期。中秋节——中国民间传统节日“中秋节”在农历七月十五日。在南方，它也被称为“鬼节”。也有人说中秋节是在农历的七月十四日。这一天，人们带着祭品，到坟前祭奠祖先，类似清明节的上坟。在封建时代，当地政府还命令寺庙里的和尚和道士为逝去的灵魂设立道场，以祭奠战死的士兵。在中秋节期间，人们焚烧大量的纸钱。

农历七月十五的中秋节(有些地方，尤其是中国南方，相传是七月十四日，宋末蒙古人入侵某地，居民提前一天庆祝节日以逃避)，道教称之为中秋节，佛教称之为盂兰盆节(简称盂兰盆节)，民间称之为鬼节，为七月半(一些客家人的称谓是八月半，与中秋节相对)。这个节日从农历七月一日到七月三十日持续一个月。

7月14日是鬼节还是7月15日？

7月14日和7月15日都是鬼节。

7月14日或15日，地狱之门大开之日。家家户户都要准备纸钱、果盘、供桌上的“烧经”。专门蒸馄饨和饺子。家里有了新的死亡者，葬礼前的7月13日要烧佛经。什么是烧经，一般理解为祭祖的一种形式——烧纸钱磕头。

农历七月十四是鬼节吗？是7月14日还是7月15日？

鬼节

无论是烧纸钱送祝福，捧着雏菊送哀思，网络祭祖，还是点河灯，今天活着的人一起怀念过去，一起给祖先送祝福，这是人的灵性的自发性，是感情的延伸，是最基本的信仰。同时，“活着的人要珍惜活着的每一天，不要辜负社会和朋友，不要辜负永远离开的亲人。因为总有一天我们会遇见他们。那时候你就可以骄傲地说，你是人间英雄，你是冥界鬼英雄！”

7月14日/15日不仅是民间的鬼节，也是道教的中秋节，佛教的盂兰盆节，是三教合一的节日。道教中有所谓天官、地官、水官，统称三官。这三位官员是玉皇大帝派驻人间的代表，每年巡视人间善恶，向天庭报告。正式生日是正月十五，七月十五，十月十五，也叫三元。七月十五，叫中原。这是地方官员宽恕罪过的时候。这一天，他会拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、禽兽的表现，画一张素描，赦免罪过，免受惩罚。在中秋节那天，人们会做一些祭祀活动来拯救那些鬼魂。

农历七月十四是鬼节吗？是7月14日还是7月15日？

鬼节

7月15日是兰花盆地的佛教节日。据说释迦牟尼有个弟子叫目连，他的母亲虽然年轻漂亮，却没有什么善言善语，对钱很吝啬，特别讨厌和尚。她死后被扔进恶灵的行列，被饿鬼缠住，吃不下饭。他向佛祖求助，佛祖感受到了他的孝心，赐他《玉兰笔经》。七月十五日，叫他准备各种香料水果，各种器皿放入盆中，供养十个僧尼。直到这时，他的母亲才离开了邪灵世界，去了天堂。有鉴于此，佛陀推而广之，要求佛门弟子尽心尽孝。每年的7月15日，他们会做一个兰花盆，供佛供僧，报答父母的恩情。

兰花节(鬼节)原本是表示祝贺和感谢的意思。它起源于公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有一段记载:佛祖宝座下法力最强的弟子慕仙莲，生前有一个作恶太多的母亲，死后跌入阿碧无尽的地狱，遭受无尽的苦难。木友莲虽然法力最强，但总是要看着母亲受苦而又无能为力，于是求助于佛祖。佛陀指示，在七月十五日，要为木宣莲举行十僧宴，十僧要为木宣莲的母亲诵经，让木宣莲母亲的鬼魂受到骚扰，让木宣莲的母亲得到安宁。因为7月15日接近收获的季节，一年中最重要的时间不冷不热，所以是穿越游魂的最佳时间。

7-14是什么日子

7.14是“盂兰节”。

在我国每一年的农历七月初一是“鬼门”大开的日子，从七月初一鬼门开，到三十日鬼门关。

每年农历七月十四是中国鬼节──正名“盂兰节”。

相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭这段日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普渡”以普遍超渡孤魂，恐防它们为祸社区，又或祈求鬼的魂帮助治病和保佑自家平安顺利。

中元节有特别多的称呼，比如说地官节、盂兰盆节，以及七月半等等。作为上古时代民间的祭祖节，直到东汉后，道教才将其改名为中元。到了唐朝的时候，中元节开始兴盛，逐渐成为官方认证的节日，而且一直延续到现今。值得一提的是，中元节与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节，在海内外的影响都十分深远。

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