中国未来实行一妻多夫(中国未来实行一妻多夫政策吗)
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中国会成为一妻多夫的制度吗
不可能的。现在讲究男女平等,不神虚会出现一夫多妻、一妻多夫。
最早出现母系社会,是因为当时人类对于自身生理现象还没有足够的了解,没有把两性关系与繁衍后代联系起来,只知道子女与母亲有血缘关联,而不知道父亲的存在拿清,更不知道与父亲的血缘关联。随着医学的发展,当人类发现两性关系与生儿育女之间的必然联系时,再由于男性生理条件更容易获得生产生活资料,能承担家族责任,男性也就逐渐担负起当家做主的责任,母系氏族社会就消瞎前逐渐消亡了。
中国可能实施一妻多夫制吗?
中国不可能搜宴拆实施一妻多夫制。
实行一妻多夫制为社会带来了这几个不必要的矛盾:
第一个矛盾:实行一妻多夫制后是生育问题,一个女人嫁给了两个或多个男人以后,面临的是生育问题,如果你要给每个丈夫生育两到三个子女,那么你就得生下六到七个孩子,最关键的是你生下来的孩子是你哪个丈夫的都不知道,将来姓什么都搞不清了。
第二个矛盾:实行一妻多夫制后就寝的问题,如果一个女人嫁了两个或两个以上的男人就寝的问题非常麻烦。你不可能一夜与你多个丈夫就寝,虽然你们已经是合法夫妻,但这也会造成乱论问题,世界上也没有那么大的床。
第三个矛盾:实行一妻多夫制后家务问题,当你与两个或多个男人结为夫妻之后的家务问题。你嫁的丈夫不可能性格,上班时间,工作,工资等等是一模一样。有些丈夫性格好,工资高,有些丈夫性格暴躁,又没有收入,这样的家庭看你怎么办?俗话说:女怕嫁错郎男怕入错行,如果你嫁了两个或多个丈夫即没收入又性格暴躁,你还不如一个都不嫁为好。
家庭关系:
藏族传统的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。但在康区最主要、最普遍、占绝大多数的为兄弟共妻。解放前,谭英华先生在今甘孜地区境内调查的45户一妻多夫家庭,其中兄弟共妻44户,祥局共101名男子,平均每户均2.3人,非兄弟共妻家庭1户,丈夫2人。
一妻多夫家庭以而兄弟共妻为普遍,其次为三兄弟共妻。四兄弟以上共妻的只是极个别现象,在昌都丁青县丁青村的一妻多夫家庭120户,丈夫257人,平均2.29人。昌都县妥坝乡9户一妻多夫家庭,一妻二夫7户,占78%,一妻三夫、一妻四夫各一户,分别占11%。
一妻多夫家庭子女对父亲的关系,从称谓可见一斑。一种是称大哥为爸爸,其余为叔叔。在芒康还有称大哥为爸爸,其余的依次为大叔、二叔、三叔的。如果大哥去世,则可称二哥为爸爸。另一种则不加区别,几个丈夫均被一概称作爸爸,这两种不同的称呼方法。
有时还共存于同一村庄,如丁青县丁青村就是这样。不同的称呼方法仅仅是一种习惯,并不意味着子女真正是谁的。在昌都调查过的世枣几户家庭的父亲们没有设想过子女中谁是自己的,谁是其他人(哥哥或弟弟的)。
反正这个家庭的子女,均是自己的子女,一视同仁。反之子女也一样,对父亲们也一视同仁,也不知真正的生身父亲是谁。子女的所属,从家庭的角度看待的,而不是强调个人。这种习惯也有利于家庭的和睦。
2025一妻多夫实行吗
2025一妻多夫是很难实行的,可以说中国未来都会一直实行一夫一妻制,这种一妻多夫制的提议本身是不合理的,存在很多弊端,无论男性还是女性并没有多大好处,不要YY一些很美好的事情,真正实施起来是很难的。
1、2025一妻多夫实行吗
不会。
男女思维差异决定了这一切,除非从小灌输争宠啊之类的观念,无非就是把封建男女调换了下角色罢了。可是生理结构又决定了女性相对的柔弱。所以一妻多夫这个结构是非常难搞的。带或裂必须得把男人都调教的小家碧玉一样。不然你以为清官难断家务事这个成语咋来的。在古代男人尚且不容易搞定生理生产力弱势的女性,那倒过来又怎么容易搞定呢?
2、一妻多夫制对谁有好处
对谁都没好处。
你得考虑下一夫多妻存在的前提是男方对女方有压倒性的优势,所以男方在家庭有支配地位。如果你是蠢闭武则天,那么一妻多夫制挺好的。
但是现实是,通常家庭中依然是男方占优势,这样家里就是男方说了算。如果是一夫一妻制,你只需要应付一个男的就行了,如果是一妻多夫制,你要应付几个男的,那女方妥妥的成为被剥削对象(你要是全都能忽悠住,那是你的本事),而且几个男的要竞争对女方的占有权。即使有男的想心疼你,也得其他人答应哇。
3、你赞成一妻多夫制吗
婚姻制度本质上就是保留家族在世的社会资源的存活问题和收益最大化,人类的婚姻制度是遏制住阶级流动性的根本原因,因为上层完全可以实现多种手段来完成对下层的压榨,婚姻制度对于底层来说就是牢笼,一妻多夫,一夫多妻,都是畸形环境下的产物。
最理想的状态就是全人类大团结,取消婚姻制度,生子养老一切由公共政府承担。青壮年到了适龄强制捐精捐乱,剩下的就是生产效率的最大化,在这种制度下,不存在你我之分,因为所有人都是一个集体,更不存在信息不对称,产能过剩,不取消婚姻制度,人类永远会内卷下去,历史周期不会停团虚止。
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