黄巢杀人八百万(黄巢杀八百万恶鬼)
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王朝杀人800万是那一朝代人距今有多少年
是唐末,黄巢起义。距今约1120年左右。
史书记载齐军攻城拔县时掠食人肉。并写道自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州,咸被其毒。并用捣磨寨的杀人工具,称齐军日食死尸三千拦历具,合骨而食。但科学依据告诉我们人肉水分含量达到百分之六十左右。抛去血水之后百斤人肉所裂卜剩无几。更何况是经过冲砸碾磨 。按每七人一日食死尸一具,肆衡穗四十多万人除去七八万人饭。还有三十多万人靠吃人为生。那么至少每天要吃近五万人啊。三百多天就一千多万人。因此黄巢背上了杀人八百万的恶名。
[img]民间俗语“黄巢杀人八百万,在劫难逃”是什么意思?
话说唐乾符二年,黄巢在此聚众起义。黄巢本是山东曹州人,在起义准备阶段,同藏梅寺的和尚卞绿结为兄弟,起义前,他藏在古宿州的汪滑藏梅寺,同卞绿和尚商讨起义的时间、地点、方案,准备起义的那天,黄巢对卞绿和尚说:
“兄长,为起义能顺利进行,我今天要祭刀。”
卞绿说:
“你祭刀,我总觉有些害怕。”
黄巢说:
“哥哥,我祭刀你怕搜早什么?”
“不知怎地,我老觉得心惊肉跳的。”
“那你就躲一躲吧,我祭完刀你再出来。”
于是卞绿困漏腊和尚就出去躲了。可他躲到哪儿都觉得不安全,最后看见寺前有棵大树,里面是空的,他躲了进去,觉得很安全。
黄巢在寺前耍刀,耍得呼呼生风,洒水不透。觉得没有什么地方可祭刀的,他忽然发现了眼前的这棵树,觉得祭刀最合适,于是一刀砍去,结果把卞绿和尚拦腰截断,死于树中。为此黄巢很伤心。也正应验了“黄巢杀人八百万,在数一人也难逃。”的谶语。人们说,黄巢是天上的曲星,因误放了地狱里的魔鬼而被玉皇罚下来的。地狱共有魔鬼八百万,卞绿是看地狱门的官吏,所以他必须先去。黄巢每杀一个,卞绿就关进地狱一个,决不滥杀一人。
只是民间的一段传说,无可考证,请君看之一笑而过。
黄巢在唐末年间真的杀了八百万人吗?
他曾是一名秀才,琴棋书画,吟诗作对样样精通(尤其是写诗),但是却不是科举的宠儿,屡次名落孙山,当然那时孙山还没有出生。在最后一次落榜后,他特愤恨特生气,感觉世界是那么的充满不公平。于是在离开长安时留下了一首诗:
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
黄巢,是现在的山东省菏泽市人,历史上这个地方也经常出响马(比如说水浒那帮人)。他祖辈是卖私盐的,家里是非常的富态。要是放在现在就是“以黑养黑”发家的黑社会,反正不是善茬。自从不再赶考之后,他就成了盐帮的老大。在乾符元年(874年),全国大旱,此地更为严重,发官吏强迫百姓缴租税,服差役,这也成了黄巢起兵的导火索。
黄巢战领长安时,确实是个刽子手。有人题诗讥讽,因为查不出作者索性把长安城中3000多无辜的儒生都砍了头。唐军反攻时,受到长安百姓的欢迎。重入长安的黄巢,对于百姓欢迎唐军一事恨之入骨,下令屠城。将城中男丁杀戮殆尽,来了个“巢怒民迎王师,纵击杀八万人,血流于路可涉也,谓之洗城”,血洗长安城,这也是他杀八百万的由来。这座当时世界人口最多的第一大城市长安,人烟断绝,成为一座空城。883年4月,黄巢逃出长安之时,下令纵火。这座周、秦以来一直作为首都的古城,有一千五百多年的建都史,当时世界最大的百万人口城市,一炬成灰。从此,这座古城即与中国首都无缘。
当然,黄巢打仗时,遇到军粮告急时,便会“吃人”。从战场上的尸体、俘虏,后期甚至改中禅吃老弱病残的百姓。《旧唐书》记载:黄巢率领全军围陈州近一年,数百(一说三千)巨碓,同时开工,成为供应军粮的人肉作坊,流水作业,日夜不辍。将活生生的大批乡民、俘虏,无论男女,不分老幼,悉数纳入巨舂,顷刻磨成肉糜,并称之为“捣磨寨”。
那黄巢真的杀过八百万人么,这个应该不实。从记载中估算唐宣宗大中十三年(859年)估计全国有80,000,000人。而在唐僖宗光启三年(887年)全国合计约72,000,000人。期间875年—884年为黄巢之乱,期间超过八百三十万人死亡。但是死于黄巢大军的并不是这个数字,对八百三十万人死亡负责任的要有唐政府、黄巢、王仙芝、庞勋、黄浩等人。因为唐政府的无能,其中这里面有一大部分是饿死的,黄巢起义之前就有了王仙芝起义(黄巢的前领导)、庞勋起义,后面也有黄浩起义。八百万人全部归到黄巢头上,是片面的,但他必须负主核尘要责任。
另外,史书都是胜利者写的,像黄巢这样的忤逆造反者,正是史书上的罪人,被胜利者抹培正黑是很正常的事情,他未必杀八百万,但单单一条屠尽长安,毁了一千五百年的帝都基业,就罄竹难书了。
民间俗语:“黄巢杀.人八百万,在劫难逃”是什么意思?
形容残酷残暴,是个劫指含首难,躲避不了。
具体故事是:
黄巢的家是个卖盐的盐商,黄巢从小就受喜欢写诗,且武艺高强。“待到秋来九月八,我花开尽百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”这是黄巢屡次名落孙山之后发出的誓言。
他在家做了几天私盐贩子,便散尽家产投身“农民革命运动”去了。
黄巢攻陷广州后,见人就杀,看到值钱的就抢来,不值钱的便一把火烧掉。而各国在广州的教会,也没有幸免,也就说在广州城内,除非你信奉儒学,有其他信仰的人一律杀光,无论国籍。据某些学者推测,广州屠城,保守估计十二万人被杀。
公元881年,黄巢军进入长安,建立了大齐政权,年号金统。他当上了天子,老仿生活却越发淫荡和奢侈了。他的挥霍,让在各地抢掠的财务,消耗殆尽。
黄巢渐渐发现十万大军在长安城内人吃马,粮食早就入不敷出。他只能采取权宜之计——人吃人,黄巢军队开始抓长安附近的百姓,这些人变成了唯数黄巢军队的口中之食。
谁知道民间俗语:黄巢杀.人八百万,在劫难逃是什么意思?
这句民间俗语是形容残酷残暴,是个劫难,躲避不了。
黄巢(820年-884年),曹州冤句(今山东菏泽西南)人,唐末农民起义领袖。出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才,黄巢五岁时候便可对诗,但成年后却屡试不第。
黄巢领导的农民运动打击了盛极一时的唐朝,同时建立大齐政权,还首创高层换届制度和四相制,但是最终导致藩镇割据,战火纷飞数十年。
黄巢政治思想主拆旅粗要是封建专制主义,其政治抱负始终是想做说了算的首脑,力图以己力量改变不合理的社会现实。但具体奋斗目标因形势变化而有改变。黄巢就是遵循了这样的思想、方略及不同旅镇的奋斗目标参加起义、领导起义,同唐对抗。
扩展资料
关于黄巢起义:
黄巢起义,指的是乾符五年(878年)至中和四年(884年)由黄巢领导的民变,是王仙芝起义的后续。也是唐末民变中,历镇拆时最久,遍及最大,影响最深远的一场农民起义。黄巢之乱转战近半唐朝江山,导致唐末国力大衰。
黄巢起义,采用流动作战的方式,避实攻虚,走遍今天山东、河南、安徽、浙江、江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、陕西等省广大地区,动摇了唐朝的统治。但由于长期流动作战,没有稳定的后方,缺乏经济上的保障和群众基础,故而很难持久下去,使起义军最后失败。
参考资料来源:百度百科-黄巢
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