百越族图腾（百越族起源）

那位高手能谈谈历史上的古百越族?

1、百越族亦写百粤族，指华南越地的百越族原住民。又称为越族、古越族、越人、古越人，是泛指居于古代南方越地的古代部落。

2、研究百越族的中国学者宋蜀华认为：“勾践的祖父夫镡以上至夏少康庶子无余，世系不清楚；夏少康经商至周敬王共60余代，两者世系相差近1000年，把越王勾践说成是夏少康的后裔，实难信服”。

3、在中国历史上，整个广大的江南之地，即所谓交趾至会稽七八千里，在秦朝、汉朝以前都是百越族的居住地，他们所使砨的古越语 ，与中国北方所使用的上古汉语也相差极大，彼此不能通话。

端午节的来源与史上的百越族有关,百越族的图腾是什么?

该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族---史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

百越族的图腾是中国龙。根据我国近代时期出土的文物以及考古研究表明：早在新石器时代，我国的长江中下游流域就有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属即是百越族。

百越族的图腾是中国龙。百越，是指古代中国南方沿海一带古越族人分布的地区。据《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。

百越乃多江河湖泊之水乡，是诞生龙图腾之故乡。近山者仁，近水者智，山环有靠而水抱有情处，必出仁智之先圣兮。

源于上古先民祭祀龙祖 端午节是古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日，当时龙已是吴越民族的图腾，后来演化成了全民族的图腾崇拜；就是在祭龙的仪式中，才逐渐有了划龙舟的习惯。

端午节传说的图腾祭如下：这种说法来自闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，端午节本为古代南方以龙为图腾物的吴越民族举行图腾祭的节日，距今至少有四五千年的历史。

端午节的由来

1、端午由来，众说纷纭。纪念屈原 公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日抱石投汨罗江身死。

2、端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。

3、端午节的第三个由来，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女 曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

端午节的来源与史上的百越族有关。百越族的图腾是什么?

1、该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族---史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

2、端午节传说的图腾祭如下：这种说法来自闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，端午节本为古代南方以龙为图腾物的吴越民族举行图腾祭的节日，距今至少有四五千年的历史。

3、源于上古先民祭祀龙祖 端午节是古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日，当时龙已是吴越民族的图腾，后来演化成了全民族的图腾崇拜；就是在祭龙的仪式中，才逐渐有了划龙舟的习惯。

端午节的来源与史上的百越族有关,而百越族的图腾是龙()

随着屈原影响的日益扩大，始于春秋战国时期的端午节逐渐流传开来，成为中华民族的节日。百越族的图腾是龙是大量考古资料证明，百越族在旧石器时代早中期和新石器时代晚期才登上历史舞台，就有人类活动的痕迹。

该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族---史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

百越崇拜太阳，以早期十月太阳历夏至时以端午（太阳于顶端正上之午位）表之，以龙舟祭之，皆因龙为坎水中之元阳，表日之升降循环，故潜龙在渊--见龙在田--飞龙在天--亢龙有悔。

除了纪念屈原这一广泛的说法外，端午节还与古百越族的祭祀活动有关。在古代，江浙地区及东南沿海一带的百越族会在每年农历的五月初五这一天进行祭祀活动，以此来表达他们对于自己的图腾的敬重。

该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族---史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。