江浙兴起两头婚（江浙沪兴起两头婚）

今天给各位分享江浙兴起两头婚的知识，其中也会对江浙沪兴起两头婚进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

江苏、浙江一代流行的“两头婚”到底是什么？

江浙地区盛行的两头婚就是男女双方搭伙过日子，男方跟女方都是家里的独生子女，结婚以后女方不嫁到男方家里，男方也不做女方的上门女婿，各自继承自己家里的财产、共同抚养老人的生活模式。在我们传统的观念里，结婚就是女方嫁到男方的家里，跟着男方的家庭一起生活。当然也有可能是男方成了女方家里的上门女婿，但是不管是哪种婚姻形式，总会依附于其中一方的家庭。随着时代的变迁，人们的观念也在发生变化，江浙一带出现了一种新的婚姻模式，这种模式被人称之为两头婚。两头婚不但解决了财产继承的问题，也解决了两个独生子女家庭传宗接代的问题，真正实现了男女平等。

一、两头婚实际上是独生子女家庭的儿女搭伙过日子。

男女双方都是家里的独子或独女，在结婚的时候男方不用给彩礼，女方也不用给嫁妆各自承担结婚的费用。婚后可以单独居住，也可以到其中一方的家里生活，也有可能轮流跟着两边的父母生活，总之就是搭伙过日子，两边的家庭都能兼顾。

二、各管各的财产。

因为男方家只有一个孩子，女方家也一样，所以各自继承自己家里的财产。一般婚前就会做好财产公证，自己拆吵管自己的生活支出，类似于一种AA制的生活。因为双方也不缺钱，所以也不会为钱的事伤神。

三旅雀侍、生两个孩子一个随女方姓一个随男方姓。

关于生孩子的问题，两头婚一般是生两个孩子，一个随男方姓另一个随女方姓。孩子可以由小夫妻共同抚养，也可以交给各自的父母抚养。这样的婚姻模式为岁漏当地人解决了很多问题，也慢慢被大家所接受。

在江浙一带地区，兴起的“两头婚”究竟是什么？

婚姻大事是每一个人都要经历的阶段，现在的婚姻形式已经和以困丛亏前有很大的不同了，现在的年轻人们都崇尚自由恋爱，很少会有人喜欢相亲。江浙一带作为长三角地区，经济发展非常快，而且人们的观念相对于其他地方的人来说也比较开放。关于在江浙一带地区，兴起的“两头婚”究竟是什么？主要有以下几个方面。首先，两头婚是在江浙一带兴起的新型婚姻形式，主要发生在夫妻双方都是独生子女的情况下。两头婚没有嫁娶一说，也汪神不是入赘，男女双方在结婚之后，仍然可以各住各家，而且也没有嫁妆和彩礼。其次，两头婚的家庭一般都是生育两个孩子，一个跟随父亲姓，一个跟随母亲姓，夫妻双方的父母各自抚养孩子。最后，在两头婚里，也没有外公外婆和爷爷奶奶一说，孩子管双方的父母都叫爷爷奶奶，没有区别。

一：夫妻双方一般都是独生子女

两头婚是在江浙一带兴起的新型婚姻形式，主要发生在夫妻双方都是独生子女的情况下。两头婚没有嫁娶一说，也不是入赘，男女双方在结婚之后，仍然可以各住各家，而且也没有嫁妆和彩礼。

二：生育的孩子分别和父母姓

两头婚的家庭一般都是生育两个孩子，一个跟随父亲姓，一个跟随母亲姓，夫妻双方的父母各自抚养孩子。

三：孩子管爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶

在两头婚里，也没有外公外婆和爷爷奶奶一说郑昌，孩子管双方的父母都叫爷爷奶奶，没有区别。这样的叫法颠覆了传统的婚姻观念，没有被大多数人接受。

关于在江浙一带地区，兴起的“两头婚”究竟是什么？大家还有什么想要补充的，欢迎在评论区下方留言。

江浙一带为何会兴起两头婚？两头婚有何利弊？

江浙一带出现了一种新型的婚姻模式，两头婚，意思就是这种婚姻既不属于男娶女嫁，也不属于女招男入赘。也就是说，两个年轻人结婚之后，还可以和原生家庭保持一定的黏性，可以各自回各自的家，可以生两个小孩，一个随父亲姓，一个随母亲姓，在这种婚姻的概念里，可以没有外公外婆，对双方的父母都称呼为爷爷奶奶。我觉得这种方式还是挺好的，是一种新型婚姻方式的探索。

一、两头婚的兴起。

其实两头婚的兴起，应该是和独生子女是有关系的，两边的家庭都只有一个小孩子，谁都不希望孩子离自己远去，同样，作为孩子，也不希望离开父母，于是独生子女结婚之后的问题就凸显了，随之就出现了两头婚这样的方式。对男女双方的压力都比较小，成为很多独生子女首选的婚姻方式。

二、有利于家庭的稳固和谐。

这种婚姻方式是新形势下的一种探索，是有利于家庭的稳固和谐的，为什么这么说呢？结婚不仅仅是两个人的事情，也是两个家庭的事情，两头婚的家庭会商定好要两个小孩，积极的响应了国家的二胎政策，缓解社会的老龄化问题，减轻双方的经济压力，这是有利于家庭关桥粗系的稳固的。

三、两头婚也有一定的后遗症。

但是两头婚也是有一定的后让缺遗症的，比如说各自对自己原生家庭的黏性。因为两头婚家庭的独立性比较弱，所以小家庭的完整性就会受到影响，进而影响的是年轻夫妻的亲密度，两头婚的家庭也会因为谁家都不能少，不能输，因而发生在争执。此外，坦消辩两个小孩在两个家庭长大，可能在养育的过程中，爷爷奶奶们更倾向于偏向自己姓氏的小孩，这些也会影响到孩子之间的感情。

浙江兴起两头婚，什么是两头婚？

近年来在江浙兴起的两头婚桐冲唯是一种新型的婚姻形式，相较于传统的“男娶女嫁”或是“女方招上门女婿”的婚姻形式，两头婚主张夫妻双方结婚后依旧与自己的原生家庭紧密相连，并且结婚形式更为自由，不再强调是男方娶了媳妇，也不强调是女方招男局培方入赘，更像是一直以为都主张的婚姻自由。并且在两头婚的婚姻中，一般夫妻会选择生育两个孩子，一个随父亲姓，一个随母亲姓。

两头婚作为作为一种新型的婚姻形式，其优点是不容忽视的。首先是适应了独生子女家庭的婚姻形式，当下80后和90后有不少都是独生子女，因而在双方父母都没有更多孩子的情况下，两头婚从某种角度而言最大程度上考虑到了双方父母的感受，尤其是女方父母。对于父母而言，两头婚让孩子并没有全身心投入到小家庭和对方家庭中，相反更多心思和精力还在原生家庭中，不会有被抛弃之感。

其次是两头婚最大程度上主张了婚姻自由。不受限于谁娶谁，谁嫁给谁，两方都是比较自由存在的个体，尤其是在婚姻上两方作为两个独立的个体，并且谁需要加入到谁的家庭的，或者谁离开谁的家庭。并且这种婚姻形式无形中便开始消灭了彩礼、陪嫁等等陋习，减轻了年轻人结婚的成本。

当然，两头婚也并非百利而无一害。正是因为它最大的优点，也促成了其缺点的产生。两头婚最大程度上保存了年轻夫妻与原生家庭的黏性，但也会导致组建的小家庭缺乏黏性，因为双方都更注重自己的而家庭，而将没有血缘的小家庭放在了比较靠后的位置。因而产生一系列判慎的问题影响两人的情感。

江浙地区出现一种新式婚姻，“两头婚”，有多少人能接受？

不管你怎么婚，到时候双方父母养老都是问题！虽然双方父母也许都有养老金，有钱，但是有很多问题不是用钱就能解决的！

估计大部分人都不太了解什么是题主所说的“两头婚”。

我们传统的婚姻无非两种，一种是男娶女嫁，另一种是女招男赘。

而两头婚，既不是男娶女嫁，也不是女招男赘。 总结来说，一般有以下特点：

1.在男方和女方两边轮流居住，或者小夫妻单独居住，与双方家庭保持一定“黏性”。

2.大多生育两个小孩，一个随父姓，一个随母姓。

3.两边老人由夫妻一起赡养，孩子也由两边老人帮忙带。

4.一般没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

5.通常没有高额彩礼和陪嫁。

这种婚姻，好处还是很多的。 比如没有彩礼和陪嫁门槛，男方和女方的经济压力都会减轻；两个家庭都有传承姓氏的香火，过年也不用因为去谁家而争吵，何乐而不为；再者，两头婚家庭商定好生育两个小孩，是积极响应了国家的生育政策，有利于缓解 社会 的老龄化。

不过，和传统婚姻家庭相比，也有明显的不足。 很多人担心两头婚家庭会影响小夫妻的感情；最主要的是，父母各冠一姓，大人会不会更偏心随自己姓氏的小孩？孩子分开抚养，其家庭身份的认同、兄弟姐妹的 情感 如何保证？年轻人的小家完整性和亲密度会不会受到影响？这种担心也不无道理。

其实，没有一种婚姻模式是完美的 ，对于“两头婚”我们不必“捧杀”，也不必“棒杀”，不妨静观其变，其利弊得失，何去何从，冷暖自知。

这种情况很普遍，一对夫妻四个老人甚至于六个八个，倒不如一套四室两厅解决问题！

这也不能说是“两头婚”，或许很多人看了标题都不知道这是什么意思。

这“两头婚”的意思就是两个人结婚以纯兄肢后，男方家和女方家两边站。在男方家生活一段时间，然后带着老婆孩子到女方家又生活一段时间。不像传统的婚姻，嫁给老公之后就很少回娘家。

这种情况对我们夫妻都是独生子女的比较常见。

像在浙江我们这边，男方或者女方有一方是独生尘兄子女的，子女结婚的时候，父母都会要求他们婚后两边站，其实也没有什么特别的，更不用说到能不能接受这个问题。不论是去男方家里住一段时间还是去女方家里住一段时间，都挺好的，可以多陪陪家里的老人，带着孩子回去也可以让老人多享受一下天伦之乐。而且这样其实也有好处的，一个地方住一段时间，可以减少跟家里老人的摩擦，过一段时间之后再生活在一起一段时间，有助于和家里人感情的维护。

我自己就是独生子，老婆那边还有个妹妹，我们结婚以后除了出去工作，要是在家的话就是这样两边站的，因为我们两家距离不是很远，所以都是一个地方呆几天，我觉得这样对于家庭和谐反而是做世有好处的。

因为不管是跟自己的父母还是女方的父母，要是真的经常生活在一起，总会有那么多事情的，总会有摩擦和不愉快的，这样分开一段时间然后又再一起一段时间，产生摩擦和不愉快的概率很小？

我感觉一套房。五室几厅就可以解决养老问提。四个老人也可以互相照顾。也可以解决带孩子问题。

婚姻本就是两个家庭结合，目的是为了繁衍后代。

这所谓的两头婚。

真的就是人性的堕落，人性的倒退。

就是两个人组成家庭，他不是做买卖。

他是感情的结合。对吧，它是身体的结合，它是心灵的契合。

他是两个结合在一起，而不是说两个人在一起各过各的，只是简简单单完成这个名义上的东西，然后。这导致的现在出现这种行为，就包括很多人彩礼，本来它就是一种礼仪上的东西，一种形式的东西，现在居然就成为一种婚姻交易的筹码儿了！

反正我是觉得这种东西吧，就是是人性的一个堕落，人性的倒退。

为这个两个人不能包容对方，然后不能真正的经营一个家庭，所以出现这种这种行为。

有些人说啊，这是进步，然后对女权的一个崛起，什么觉醒之类的，但是真的是这样吗？

孩子没有幸福感，没有家庭感，没有仪式上感，没有归属感！

父母就感觉像做买卖是一样，就是搭伙过，那还有必要结什么婚呢？

不是现在才有的，早在十几年前就有了，两边都独生子女，结婚后可以生二个小孩，姓氏一边一个，不管生男生女，说好第一胎姓哪边就哪边，就是两边老人要双方同时养，看似养老有问题，其实浙江这边的老人收入不比年轻人差，浙江这边的老人可不像别的地方，不会闲下来的，所以养老根本不成问题

他们那个地方也就是这两年才兴起的吧？在我们老家早就见怪不怪了，别说家里只有一个姑娘的，就算有儿子，但凡有点条件的，娘家都会给女儿置一套属于女儿的房子，我就有。

爸妈的考虑是这样的，如果在婆家受了委屈回了娘家，但基于家里还有弟弟一家，为了免于时间长了遭人白眼，干脆就在后边给我另起了一套房子，厨卫齐全。

这样，我就有了二个家，高兴就在婆家住住，不高兴就回到娘家住住，也不用跟弟弟他们一家挤在一起。只是目前并没有开小灶，父母在，也用不着开小灶。过年的时候我跟我老公基本上都在娘家过，父母每年给我们准备的年货都能吃到正月十五。鸡鸭鹅蛋都是自家养的，豆腐也是自家做的，米面自家种，油也是自家榨。兄妹几个难得聚在一起，吃吃喝喝做点家务唠唠嗑，回头再给父母发个小红包，开开心心就把个年过了。

父母虽然累，但他们高兴啊！

公婆早就不在了，我们家没那么多规矩，什么年三十啊，正月初一不能回娘家啊！对于我们来说根本就不存在。

二头婚这种事情，早就应该推广了，现在哪还有什么嫁出去的女儿泼出去的水这种说法？现在婚姻法规定，自己生的自己养，意思也就是说，养父母，儿女都有份。那凭什么待遇就不能一样呢？我将来如果有一天也要分家产的话，女儿和儿子必须得一样！

这种婚姻形式是较为合理的，照顾到男女双方的父母，凡事都是与时俱进的，没有一成不变的事物。

两头婚对于90后的一代已经成为普遍现象了，那个年代计划生育最严最重的时间点，所以90那时的独生子女特别多。所以说90后出现两头婚是非常普遍的。

江浙一带兴起的一种新婚姻形式“两头婚”，这背后折射出了什么心理？

所谓的“两头婚”，其实就是重男轻女思想最后的挣扎。不想把自己的财产留给不同姓的“外人”，所以要求女儿生个继承人出来。而对于男方来说，反正自己家一点儿亏没吃，彩礼还不要，然后生孩子也有一个要姓自己的姓氏，这种好事哪里去找。在不伤害男方根本利益的情况下，男方家当然没必要计较这些了。不过这个事情可不好说，万一生下的孩子是双胞胎，然后两个人是一男一女，那么两家会不会争夺其中男孩的冠姓权，这信祥就是一个问题了。毕竟在这种情况下，肯定两家都想要男孩来继承自己的姓氏，到时候因为这个而打架也没准。

一、“两头婚”满足的是老一辈的思想，让他们觉得自己的香火还可以得滑困搏以延续。

其实所谓的香火有什么用，中国这么大，和你同姓的人多了。这个姓氏完全不需要你去延续，因为还有很多人都在用，就算是你的后辈没人姓这个了，那这个姓氏也不会灭绝。而这种所谓的两头婚，其实对真正的婚姻尺拆中的小两口才是伤害最大的，这哪里是结婚啊，简直跟两家一家出一个人传宗接代差不多。说的难听点儿，就和家里养宠物的人家让自家宠物和别人家宠物交配似的。

二、婚姻是两个人的事情，过度干涉只能适得其反。

本身婚姻是两个人的自由结合，现在变成了两个家庭之间谈条件的筹码，这种关系真让人悲哀。不管两个人感情好不好，相处是否融洽，只是关心一些附加的东西，这样的婚姻有什么意义呢。

独生子女政策导致了一代人的生活方式的改变，两个家庭都只有一个孩子，谁都想让自己的家产有个继承人，而且还不愿意把家产留给外姓人，所以只能想办法为难自己的子女了。

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