元始天尊是三清（元始天尊是上清还是玉清）

本篇文章给大家谈谈元始天尊是三清，以及元始天尊是上清还是玉清对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

元始天尊的真实身份

元始天尊的真实身份

元始天尊的真实身份，元始天尊全称玉清元始天尊，也称元始天王，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊。有人了解元始天尊的真实身份到底是什么吗？感兴趣的话就快来看吧。

元始天尊的真实身份1

一、 元始天尊是盘古

元始天尊是道教公认的鼻祖，是“三清”之一，又名“太上盘古氏天道元始天尊”，说通俗一点他就是开天辟地的盘古。道教说他在混沌未开之时便已经存在，后来用天道教化众生，所以被称为“元始天尊”。大家都听说过“一气化三清”吧？也就是说，道教里的三清（包括元始天尊）都是道的化身。

二、 太上老君成师兄

如果你去过“三清”观便会发现，三清之中坐在中间的是元始天尊，而太上老君则坐在一旁。《封神演义》里太上老君是大师兄，元始天尊和通天教主都是师弟，这是怎么回事呢？其实道德天尊（太上老君）本来是“三清”中地位最低的，但是后世认为道教为老子所创，故而其地位应该提升，尤其是李唐王朝时期，老子（太上老君）的地位得到了极大的提高，再往后太上老君便成了书中所说的大师兄了。

三、 先有鸿钧后有天，陆压道君还在前

《封神演义》里有一首诗这么说道“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”在元始天尊和太上老君之上还有两层神仙，顶层为创始元灵，第二层则是其四大弟子鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。《封神演义》中出现了一个陆压道人，这个人物很少有人知晓，因为他生性胡闹打混，并没有做出什么大功绩，但是他却是元始天尊和如来佛祖的师叔。只不过不如三个师兄师姐那样都做出一番事业来罢了。

由此看来这些神仙还真是强大，盘古（元始天尊）这个开天辟地的大神也只是第三代，姜子牙可以说只是个不入流的小人物罢了。

元始天尊的真实身份2

虽然元始天尊在《西游记》这部影视剧中没有露面，但是在一千多年前的封神大战中却大出风采，他不但是阐教的教主，而且座下还有法力高强的十二金仙，就连徒孙杨戬也被称为三代弟子最强。

然而这些并不是元始天尊的真实身份，当截教通天教主摆下诛仙剑阵时，就曾邀请元始天尊入阵破阵，而原始天尊对通天教主说道：“混沌未开之时，贫道曾以盘古巨身开天辟地，汝这小小诛仙阵岂放光华”。

一、通天教主

从原始天尊的这句话中就可得知，原来他的前身乃是混沌之前就已经存在的盘古大神，就连太上老君见了都唯唯诺诺的女娲娘娘，其实也是在盘古大神开天辟地之后，才出现的第一批神灵而已。

正如鸿钧老祖所讲的.：“先有盘古后有天”一般，如果没有盘古就没有这天地，更不会有存在与天地之中的大小神灵，而在传统的道教体系之中，原始天尊也是高于太上老君的存在，位列三清之首。

二、道家始祖

而玉帝也只不过是鸿钧老祖座前童子而已，就连四御都要低于三清太多，更何况只是位列五方五老之一的如来佛祖，而且在传统道教里，也并没有三清之上的女娲娘娘、鸿钧老祖、混鲲祖师和陆压道人这四位师尊长辈。

所以元始天尊就是三界至高无上的存在，他就是代表着大道之主宰，很多人认为太上老君一气化三清是道教始祖，其实元始天尊才是道教始祖，因此不管是从传统道教，或者是原始天尊所说的话中也可以证明，他的前身就是盘古大神。

元始天尊的真实身份3

传说混沌未开之际宇宙一片漆黑，没有天没有地没有万物。元始天尊孕育在一个形似鸡蛋的大天石里面漂浮在宇宙空间，天石慢慢变大，里面的元始天尊也随着变大，整整在里面孕育成熟了一万八千年。元始天尊突然睁开眼睛“砰”的一声巨响破茧而出！抬头见宇宙一片漆黑压着自己头顶弯着腰，轮起开天大斧劈了一道裂缝，混沌之气清的飘升，混浊的下沉宇宙逐微亮起来。天太矮，他用双手顶天，用力慢慢站直立起来。这时天慢慢的亮，越往上顶亮度越明亮。随着他身体也渐渐变大变高，大到复盖整个宇宙；高到把天顶到顶。最后他精疲力尽了，圆寂了。

一、盘古（元始天尊）

他的眼睛变成了太阳和月亮又生很多星星；呼出的气变成风和云；口中发出的声音变成雷电；肌肤变成宽阔大地；头与四肢变成东、西、南、北、中；血液变成江河；头发变成森林及花草；汗水变成了湿润万物的雨露。

二、盘古（元始天尊）

盘古就是元始天尊的化身，元始天尊就是盘古。元始天尊身世诞生，创造了宇宙万物，代表万灵之首，宇宙造世主！

三清是哪三清

三清是道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。\x0d\x0a\x0d\x0a元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽，天地初开，就出来传授秘道，开劫度人。\x0d\x0a\x0d\x0a灵宝天尊在道教神系中出现，则晚于元始天尊，是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生，又称太上道君，也随劫运出法度人。\x0d\x0a\x0d\x0a道德天尊即老子，又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列，它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上，道教从创立之时起，就尊奉老子为教主，进而说他上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，无世不存。但在三清中，其地位处于最低层，显然不合所有道教徒的信仰，所以到后来，又产生了老子一气化三清的说法。\x0d\x0a\x0d\x0a从道教尊神三清的产生和演变足以看出，决不是神创造了人，而是人创造了神。神由人起，这是颠扑不破的真理。

“三清”的“三清”是哪3位尊神？

道教最高神灵[1]“三清”分别是元始天尊，灵宝天尊和道德天尊。

其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”、“玉清大帝”、“天宝君”，全称“玉清圣境虚无自然原始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也称原始天王，神仙中的第一位尊神。他是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中。

灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，又称通天教主或“上清灵宝天尊”。原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

道德天尊，即太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。

三清是哪三清，分别是谁？

一、“三清”分别是元始天尊，灵宝天尊和道德天尊。

二、三清的分别简单介绍：

1、元始天尊

元始天尊——道教最高神之一，又名“玉清紫虚高上元皇太上大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为天尊。

道经记载中玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一，都是道的化身。《道门十规》中说：“玄元始三炁化生，其本则一。”无论千神万灵、千真万圣。在道教正统典藏中，不存在“盘古魂魄化为三清”的说法。最高的是元始天尊，盘古只是其诸多化身之一。

2、灵宝天尊

灵宝天尊名经宝，又称上清大帝或灵宝道君，由大道赤混太无元玄黄之气化生。是汉族民间信仰和道教尊奉的神仙之一，在道教官观“三清殿”中，其塑像居左位，大多手捧如意。太上玉晨大道君最早出于上清派，又名“太清大道君”，灵宝派则名为“太上大道君”。上清派最高神。

灵宝，道的别名之一。故万物莫不是灵宝。灵宝：变化无方,曰灵,钦崇贵爱曰宝。在天曰灵。宝者，珍也，在地曰宝。天有灵化，神用不测，则广覆无边；地有众宝，济养群品，则厚载万物。如天如地，能覆能载，有灵有宝，功德无穷。证得此道心，故名灵宝。灵者，众圣之通称也。宝者，众圣之所珍也；空玄为灵，入藏为宝，故曰灵宝。

3、道德天尊

上老君是公认的道教教祖，即太清道德天尊。又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、师宝天尊。全称一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝，简称太上老君。

在庄严肃穆的道教三清大殿中，供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君）。

老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。

元始天尊是《道教》三清中的哪一位??

元始天尊是《道教》三清中的太上盘古氏玉清元始天尊。是公认的道教最高神祇。在“三清”之中位列最尊。混沌未开之时，元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元(即是宇宙)诞生之前便已存在，所以尊称他为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的天道来教化众生，故而尊称他为天尊。

元始天尊的地位

当初把孙悟空给收服了之后呢，庆功宴的时候，坐在第一位的自然就是元始天尊了，从这里我们也能够看出来他到底是一个什么地位了。不光是天界的神仙和佛教的佛给他的面子，就算是地上的神仙也不得不给他的面子，所以镇元大仙身为地仙之祖自然也是经常就去巴结他。时不时地就去昆仑山上找元始天尊聊聊天，喝喝酒什么的。

道教三清是谁

道教三清谁最厉害 道教最高神灵“三清”分别是元始天尊，灵宝天尊和道德天尊。

道教三清其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”、“玉清大帝”、“天宝君”，全称“玉清圣境虚无自然原始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也称原始天王，神仙中的第一位尊神。他是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中。

灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，又称通天教主或“上清灵宝天尊”。原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

道德天尊，即太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。

关于元始天尊的名称，《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

道教中的三清是哪三清 在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊 三清尊神的形象有一个历史过程。汉顺帝时(126―144年)，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立无斗米道，尊“太上老君”为最高神。后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。上第一中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位，太极金阀帝君，姓李，(壬辰下教太平主)。第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阀帝君”，太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。《道藏・太平部・三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。太清境太极目，即太上老君位，在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。

元始天尊

元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻。根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：棍沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。”此时，还只有有始天王的称呼。直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。隋代道士为天尊取名为“乐静信”。隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。表明道教信徒对元始天尊的信仰。

关于元始天尊的名称，《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居......

道教三清 灵宝天尊是谁 道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊:

其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中

灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵绩君。

太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。

道教三清里，玉清，上清，太清分别是谁？ 道教最高神灵 “三清”分别是元始天尊，灵宝天尊和道德天尊。

其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”、“玉清大帝”、“天宝君”，全称“玉清圣境虚无自然原始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也称原始天王，神仙中的第一位尊神。他是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中。

灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，又称通天教主或“上清灵宝天尊”。原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

道德天尊，即太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。

道教三清的弟子分别是那些？ 十二金仙为主，而受太上老君点化的弟子数量实在太多，很多有名气的古代道士基本都是太上老君点化，灵宝天尊以写经为主，他的弟子没听说有哪些。

道教三清谁最厉害 其实吧，这个问题您百度一下“三清道尊”就知道了。正儿八经论排名的话，第一是元始天尊，第二是灵宝天尊，第三是道德天尊。但是实际上道德天尊，也就是老子，他是创立道家的人，另外两个则是后来才出现的，所以按说他是最强的。

有一种说法是这样的，元始天尊和灵宝天尊其实都是武则天抬出来和李耳这个唐朝李氏皇帝的祖宗打擂台的。当时唐朝李氏皇族以道教立国，奉老子李耳，也就是道德天尊为祖宗。武则天篡位之后，当然得想办法打压一下，从宗教层面上把李氏打下去，让武氏上台，所以就抬出一个元始天尊，抬出一个灵宝天尊，弱化了李耳道家领袖的意义。

另一种说法是三清其实是一个人，所谓一气化三清嘛。而这三清实际上讲的是三种境界，就好比是罗汉，菩萨，佛一样，是在修行的尽头，最为终点之处，最后的三层境界之分。好比说我就可以讲说，我今天修行到了道德天尊境界，明天到了灵宝天尊境界，后天就是元始天尊境界，这就和我今天是魔法师，明天是魔导师，后天是大魔导师，这是差不多的意思。

最后就是关于神话中的那些存在，不要强求他们谁最厉害，真正按照各自宗教的经典来看，位于顶端的这些存在，比如上帝啊，如来佛啊，三清道尊啊，都是非常非常厉害，厉害到了极点，那么也就没有强弱之分了。这就像一个游戏，他们都是一百级满级，职业和装备也都一样，能说他们谁更厉害吗？谈不上了。所以硬要说的话，一样厉害。

道教三清为何？ 六道是佛教，不是道教，道教有五道和六道之说，五道是借六道之说来变化出来，而六道就是纯借佛教。道教形成于比较佛教后期，是无可口非，最主重要是在佛教进来时，只有传说和神话，并没有统一宗教进行管理和并合。到佛教进到中原地带时，本地人才发现这出现团体形式，而是道教才真出现。

道教神话体系比较佛教形成的慢，在唐宋时期才比较完整。

而道教玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，并称：三清

在现实除了太清道德天尊（太上老君）就是老子比较早出现，其他都是在唐宋时期才出现在文献。

而每个教中有教不好，学不好，整天说自己的教有多厉害，但自己却没有一点进步，而自己就把自己所认的事就直接说出来，自己却没有看过，口来不轻。重到自己都感觉不出来了

道教中的三清都有谁？他们由来的传说有哪些？ 三清（太上老君（老子），灵宝天尊（通天教主），原始天尊（盘古））大弟子自来无名无姓，甚得鸿钧老祖真传。后来盘古开天，女娲娘娘塑泥造人，须知女娲造人，所用者虽不过普通的黄土泥石，然宇宙造化，无不秉承天地精华、万物灵气，在那凡人间，便也出现了一些灵窍初开之人。这大弟子竟天才性的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。忽一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别――名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。二弟子名唤盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派――名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是：广成子，赤 *** ，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。三弟子名唤通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派――名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。

道家三清之上还有谁 三清是道教的最高神明，三清之上有神明是小说中出现的，另，历史中著名的邪教----罗教有无极生母之说，既然是邪教，也就不讨论什么参考价值了。罗教分支很多，很难一一数清，但记住一点就能分辨了，就是供奉无生老母或无极老母。

现在的网络小说所说的几位不讨论，说一下封神演义中的鸿钧老祖。鸿钧老祖，本名鸿元老祖，洪元时期的圣人，按道教传统说法，是老君八十一化身之一，因避帝王讳更名为鸿钧老祖，使很多人无法与鸿元老祖联系在一起了，变成三清的师父，可能与小说有关，也可能是受罗教等邪教的影响，但绝对不是道家正统文化。

另，白莲教虽然成立的时间比罗教长，但吸收了罗教的一些思想，所以也有类似的说法，按正统观点，它与罗教一样，都是附会大中华文化的邪教，属于“附华外道”，少接触为佳。

道教三清具体指谁 道教丁清具体指玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三位天尊，是道教最高的神，是由元始天王（道）化生而来

仙道贵生，无量度人

福生无量天尊

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