西天取经的玄奘（西天取经的玄奘,投笔从戎的班超）

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玄奘西天取经的故事介绍

玄奘是我国最伟大的佛家翻译家之一，他一生最大的成就就是西行取经和他的翻译事业。下面是我为你 收集 整理的玄奘西行取经的 故事 ，希望对你有帮助!

玄奘西行取经的故事

玄奘是唐朝有名的高僧，他在佛经上翻译的功绩让他成为与鸠摩罗什、真谛并称的中国佛教三大翻译家，这样高的评价，是对玄奘西行取经和翻译事业的肯定。

由于佛教思想上的种种分歧，在贞观元年，玄奘有了西行的想法。在贞观二年，玄奘开始了自己的西行之路。他在途中经过了凉州、玉门关、五烽等地，最后历经千辛万苦到达伊吾。在高昌国，玄奘受到了当地国王的礼遇。过了高昌国治国，玄奘继续一路西行，先后经过了屈支、碎叶城、赤建国、葱岭等地，玄奘停留在加湿弥罗国。

在那里，玄奘学习了许多梵文经典，之后他又在附近游历了四国，并且分别学习了当地的佛法知识。在玄奘31岁那年，他终于进入了印度。在印度他不仅仅是学习佛教经论，还寻访了那里的佛教遗迹，更是先后游历附近的数十个国家。在印度之后，玄奘再一次启程，西行到了萨罗国、达罗毗茶国、钵伐多国等地。

直到公元643，玄奘终于开始启程归国，并且还为中国带来了超过600部的佛教经典。玄奘西行取经时总共游历了110个国家，他的经历和际遇是我们难以企及的。

玄奘西行时间

玄奘出生于公元602年，死于公元664年，在这62年的时间里，他将一生都倾注在佛教上。在13岁时，当时还是在隋朝，他受到了隋朝大理寺卿的赏识，在东都的净土寺出家，从此以后他全身心都投入到了研究佛经上去。

在公元622年，他受戒， 拜访 名僧，开始讲经说法。在之后四五年的时间里，他得到了众多高僧的指点，在这些人的基础上，他有着自己的见解，名气逐渐开始在蜀中等地传播。并且意识到唐朝的佛学有很大的隐患存在。

在公元626年，由于天竺僧人的佛学知识的散播，玄奘首次有了西行的想法。在贞观二年的时候，29岁的玄奘正式踏上了西行的路途。此去之后，直到公元645年，他才重回长安，期间历经了将近19年的时间。

在玄奘西行时间里，他从长安出发，一路向西，途经了唐朝西部地区，并且离开了唐朝的疆域，途经高昌国、迦毕试国等，最终达到了印度。他用十九年的时间游历了将近110个国家，在这些国家中学习当地的佛学知识，最后终于学有所成，将这些佛教的理论思想带回了唐朝，并且传扬开来。

玄奘西行意义

玄奘之所以会西行的重要原因之一是他发现唐朝许多佛经的释义有许多，并且不同的释义所表达的意思相差极大，这一点对于佛教思想的弘扬是十分不利的。醉心于佛学知识的玄奘不愿看到将来佛学的没落，所以就下定决心要西去学习佛经的准确含义，并且希望通过自己的翻译能够得到更多的汉文佛经。他正是在这样的决心下，才会孤身一人出发，经历十九年的时间去西行取经。

而玄奘的确做到了这一点。在他西行回国之后，带回了许多印度的佛教典籍，其中包括526策、657部佛经，这对我国的佛教研究起到了极其重要的作用。除此之外，在外游历多年的玄奘，精通梵文，所以他所翻译的佛经比从前人们半知不解的翻译更为准确和浅显易懂。在他的努力下唐朝的佛教 文化 发展越来越兴盛。

所以玄奘西行意义在于对佛教经纶的正确释义，将错误的佛教思想进行纠正，并且翻译了更多从印度得到的佛经。除此之外，由于玄奘在印度学习佛教思想，促进了中印两国的文化交流，尤其是玄奘回国后，将印度的种族文化、唯识哲学等知识融合到中国的佛学之中。到现在玄奘还被中印两国看做是两国友好的代表。

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关于玄奘西天取经的介绍有哪些？

玄奘，俗姓陈，名祎，洛州缑氏人，因精通佛教经、律、论而被尊称为“三藏法师”，俗称“唐三藏”或“唐僧”。13岁出家，23岁受具足戒，游历各地，遍访名师。贞观三年(629)，玄奘从长安出发，涉流沙，过雪山，逾甘肃，出敦煌，经新疆及中亚诸国，历尽千辛万苦，到达当时印度佛教中心——那烂陀寺，师从戒贤学法，不久即名声大震。贞观十九年(645)年，玄奘结束了17年的学习生涯，谢绝印度国王和僧俗的挽留，携带657部梵本佛典及若干佛像、舍利回到长安，受到唐太宗的极高礼遇，被安置在慈恩寺从事译经。从贞观十九年开始，玄奘先后译出大小乘经论75部，1335卷；并编著了《大唐西域记》，记述赴印度途中的所见所闻，这为研究中亚、南亚的历史、地理和社会以及中西交通史等提供了宝贵资料。为保存玄奘由印度带回来的佛经，唐代还专门修建了大雁塔，塔南门两侧，镶嵌有唐太宗李世民撰写的《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治撰写的《大唐三藏圣教序记》。

玄奘像

唐玄奘西天取经确有其事，他走了多长时间才取回真经？

唐朝的玄奘法师共耗时十九年才成功取回“真经”。玄奘在未出家之前名叫陈祎，出生于洛阳。他是在十三岁那年随兄长一起出家的，出家之后曾四处游历。游历期间，玄奘拜访了诸多名师，同时也学习了诸多经论。经过游历，玄奘发现大唐所流传的佛法很是纷杂，不同法师、不同经论所阐述的佛理均有所不同。这也让玄奘对真正的佛法产生了好奇，于是他决定前往佛教的诞生地去寻求真经。

佛教为释迦摩尼所创，诞生地为古印度，即天竺。玄奘有了西行求取真经的想法之后，随即上表请求朝廷准许他西行，但是当时的唐朝皇帝太宗却未应允。不过，玄奘还是于贞观元年踏上了西行求经之路。贞观二年，独自西行的玄奘来到了地处西域的高昌，并在此接受了高昌王的接待。待离开高昌之后，玄奘又沿着西域诸国进一步往西行进。

贞观五年，玄奘来到摩揭陀国。这一国家是佛教圣地之一，被称为“佛陀”的释迦摩尼曾有大半时间都是待在这里。而玄奘在摩揭陀国也是一待便就是五年，期间他一直待在那烂陀寺里跟着戒贤学习佛法。戒贤是大乘佛教瑜伽行派的代表法师之一，当时颇受国王以及民众的敬重。待在那烂陀寺的五年时间里，玄奘颇受礼遇。贞观十年，玄奘自那烂陀寺离开，转而前往别处寻找真经。

这之后玄奘曾先后到访伊烂钵伐多国、钵伐多国等国家，期间曾多次重返那烂陀寺。值得一提的是，身为戒日王朝建立者的戒日王曾专门为玄奘召开一场佛学辩论会。这场辩论会吸引了数千人前来参加，其中仅佛教学者便有三千人。辩论会期间，这些学者曾轮流向玄奘提问，但是却无一人能够将他难住。经由这场辩论会，玄奘自此名声大振。与此同时，他还被大小乘佛教分别尊称为“大乘天”与“解脱天”。

之后，玄奘又在戒日王的盛情邀请之下参加了五年一度的无遮大会。待大会结束之后，玄奘开始踏上归途。贞观十九年正月，玄奘在阔别十九年之后再一次回到长安。在五印名声大躁的玄奘，在抵达长安时也是受到了广大唐朝百姓的欢迎。返京之后，玄奘开始潜心翻译取得的真经，而这译经工作也是持续了将近二十年。

古代西天取经唐玄奘的资料。

玄奘（602～664），汉族，名陈袆,洛州 缑氏（今河南偃师 滑国故城）人。

梵文音译名：摩诃耶那提婆（拉丁字母写法：Mahāyānadeva），唐言中文：大乘天

Mahā摩诃（大）yāna耶那（乘）deva提婆（天）

世称三藏法师，俗称唐僧。唐高僧，佛教学者、旅行家，与 鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始者之一。出家后遍访佛教名师，因感各派学说纷歧，难得定论，便决心至天竺学习佛教。唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。初在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安，组织译经，共译出经、论七十五部，凡一千三百三十 五卷。所译佛经，多用直译，笔法谨严，丰富了祖国古代文化，并为古印度佛教保存了珍贵典籍，世称“新译”。曾编译《成唯识论》，论证“我”（主体）、“法”不过是“识”的变现，都非真实存在，只有破除“我执”、“法执”，才能达到“成佛”境界。所撰又有《大唐西域记》，为研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地古代历史地理之重要资料。历代民间广泛流传其故事，如元吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧，明吴承恩《西游记》小说等，均由其事迹衍生。

西天取经的玄奘故事简介

一提起玄奘法师,一般人们都会想到《西游记》中那位胆怯懦弱、人妖不分、是非难辨的糊涂和尚.其实这仅仅是作者的虚构,就历史上真实的玄奘而言,对其形象未免过于歪曲.史实记载的玄奘法师,不仅精通佛法,虔心求学,而且胆识过人,是位大智大勇的高僧.

一、 大智大勇降逆徒

玄奘离开长安,到了瓜州,先是被李昌捉住,后因李昌是信佛之人,所以把玄奘放了,玄奘被放之后,去一座庙里求佛,偶然遇到一名胡人,名叫石磐陀,希望请高僧为他受戒,让他成为居士,于是就请玄奘帮他受戒.当他得知玄奘要远赴印度求法,心中十分敬仰,发誓要帮助玄奘,随师父前往印度.

但经过几天的日夜兼程,石磐陀怕玄奘在五峰被擒而把他供出来（在当时协助偷渡过境是死罪）,怕惹来杀身之祸,竟产生了杀师叛逃的恶念.一天夜晚玄奘刚躺下睡觉,发觉有人正向他走来,定睛一看,正是石磐陀,石磐陀抽出刀,向他逼近,走过来,又返回,又走过来,又返回,玄奘知道他已经动了杀机.此刻,不论是厉声斥责,还是乞求饶命,都会激起石磐陀的杀心.于是玄奘静静地坐着,闭目不视.见此情景,石磐陀竟不敢下手,徘徊良久终于还刀入鞘.到了第二天早晨,石磐陀终于承认了.于是玄奘送石磐陀了一匹骏马,自己带着老胡人送的瘦老赤马走向五峰.

二、 大度义服外道

玄奘法师经过两年的艰险旅程,到达印度后,拜在著名的那烂陀寺百岁高僧戒贤法师门下,刻苦参研佛法,数年间精通了经藏、律藏、论藏,因此被尊称为“三藏法师”.但也因此招来了印度一些僧人的嫉妒.一天,一名顺世外道自以为学问高深,无人可及,于是在那烂陀寺门前贴出五十条疑难经义,自称如果任何人能够破解得其中一条,就立即将自己的头颅砍下.寺中众僧闭门不出,任凭他大叫大骂.到了第四天早上,玄奘走到寺院门前,扯下经义,不屑一看,遂讲解经义.外道面如死灰,为了履行誓言,只得拔剑准备自刎.玄奘大度,制止住他,遂让他做自己的仆人.不久,玄奘由于要准备与小乘宗师般若鞠多的辩论,研究小城经典,百思不得其解,听说那外道会讲解,于是便请他为自己讲解.外道惊异地说：“我是仆人,怎敢给主人讲经?”玄奘回答：“那部典籍我没有学过,既然你精通,我就应该向你求教.” 待到那外道讲解完毕后,玄奘感激他,将他放走.经此一事,全寺众僧无不敬佩玄奘的渊博和大度.

玄奘为何要去西天取经

唐玄奘西天取经的原因是：

为了帮助如来佛祖将佛教传入东方的大唐，因为大唐国力强盛、经济繁荣、文化灿烂，佛教需要在这片伟大的土地上扎根和盛放，这有利于佛教扩大影响力。

其次，唐僧去西天取经，也是为了完成自己的宿命和自我救赎，唐僧是如来佛祖的二弟子金蝉子转世，由于之前犯下的错误，他诞为唐僧去取经也是完成对自己过错的救赎，实现内心的对佛教的虔诚信仰。

西天取经意义：

西天取经是指《西游记》中的传奇历险故事，西天取经描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙保护唐僧西天取经，历经九九八十一难的传奇历险故事。

《西游记》描写的是作者想象中的故事，但历史上确实也有其事。当代阴阳易辨派创始人髙煜翔评价《西游记》：“西游尽磨难，终见意志坚，愿做菩提树，普渡化众生。”

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