5月20日什么日子武大郎(5月20日什么日子武大郎最好)

2023-04-23 133阅读

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520是什么日子历史武大郎

520在史书上是农历四月初六,网络传说九百多年前潘金莲毒死武大郎的日子。

520其实是网络情人节,是很多的情侣相聚的日子,网络流传着520是武大郎被毒死的日子。其实武大郎并不是在520被毒死的。

历史中对武大郎的死记载如下:“丙申,宋徽宗政和六年,公元1116年,正月十三日,王婆殴打乔郓哥。正月十四日,武大捉奸被殴。正月二十一日,潘金莲毒杀武大。正月二十二日,西门庆向何九行贿。武大历空灶成殓。正月二十四日,武大火葬,何九盗骨殖。”所以武大郎并不是死于520。

520的来源

21世纪初期,互联网世界悄然兴起了一个由数以亿万计的网民自发组织的网络节日——网络情人节。这是虚拟网络世界的第一个固定节日亏帆,定在每年的5月20日和5月21日,因为“520”和“521”的谐音都是“我爱你”。

根据“0”和“1”音近或象形所指代的肢扮不同,520主要是为女性设定的节日,而521则主要是为男性设定的节日。男性可以选择在5月20日对老婆、女友或喜欢的女神表白我爱你。

520真的是武大郎遇害的纪念日?

520并不是武大郎的遇害日,无论是《水浒传》中的武大郎还是正史当中的武大郎都不是520那天死的。很多网友说武大郎是520死的,无非就是这天大家开的一个玩笑,不会真有人当真了吧?要知道520这天很多人会秀恩爱的,但是更多的人是无恩爱可秀,然后就开始说当年武大郎就是这天死的,以此来恶心那哪漏凳些秀恩爱的。其实历史上的武搜镇大郎和《水浒传》里武大郎很不一样的。咱们先说说《水浒传》里的武大郎。

在水浒里说武大郎这个人长得不仅丑,而且特别矮,但是家里还算是比较殷实的。当时潘金莲不过是富贵人家的丫鬟,后来就嫁给了资本不错的武大郎。奈何潘金莲这个女人并不是安于过日子的女人。刚开始嫁过来其实对武大郎还不错,但是骨子里还是嫌弃武大郎的矮丑。这个时候就看上了武松,想上演嫂嫂和小叔子的故事。奈何武松这个人比较正直,就拒绝了潘金莲。后来传说中的剧情来了,因李旅为一个窗棍潘金莲结识了英俊的西门大官人。

这西门大官人觉得这个女人长得漂亮啊。就让王婆撮合,最后两人瞅上了眼,潘金莲就开始了自己出轨之旅。后来经过自己好兄弟卖梨告知武大郎知道了自己被绿了。于是抓奸,看到是看到了,奈何自己的小身板根本打不过别人,于是受了伤。后来西门庆就说一不做二不休干脆做掉武大郎。于是就有了大郎起来喝药的剧情。当时有一段记载说是正月二十二日王婆让人来检验武大郎的尸体。而当时潘金莲给武大郎喂药的时候,刚好打更的正在打三更。所以武大郎就是在正面二十一日晚上十一点左右死的。

就算以现在的时间推过去也不是520。而且历史上的武大郎长得很高很英俊,而潘金莲也是大家闺秀。压根就没有这种事。

潘金莲毒死武大郎的日子是什么时候?

有人从《水浒传》中所出现年号为历史年号推算出,潘金莲毒死武大郎是宋徽宗政哗瞎闭和六年的正月二十一日的晚上乱裂神尘,公历2月6日。

5月20日是武大郎死的日子吗?

不是,根据水浒传的记载,潘金莲毒死武大郎是在农历正月二十一。

潘金莲毒死武大郎是在第二十五回《王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎慎灶或》,文中写道:“那武大当时哎了两声,喘息了一回,肠胃迸断,呜呼哀哉,身体动不得了。那妇人揭起被来,见了武大咬牙切齿,七窍流血。”

第二天天亮,王婆去找团头何九叔,后来据何九叔向武松回忆:“于正月二十二日在家,只见开茶坊的王婆来呼唤小人,殓武大郎尸首。”

人物设定

武大郎,《水浒传》虚构人物、并辩森无人物原型、武家排行老大、唤作武大郎、河北清河县人。从小父母双亡,含辛茹苦将兄弟武松抚养成人。以卖炊饼为业,娶妻潘氏金莲。

是施耐庵根据元朝无名氏的《大宋宣和遗事》以及元朝龚开《宋江三十六人赞》(以上这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本)中描写的行者武松和武松打虎的故事进行衍生编撰出的新人物(据《浙江通志》记载,武松是个常在涌金门一带卖艺的流浪汉,并无哥哥)。

值得一提的是宽伍,历史上明朝永乐年间(公元1403年—公元1424年)的阳谷县县令武植,并不可能是洪武三年(公元1370年)就病死的施耐庵所写的武大郎的原型。

5月20日历史上的今天武大朗怎么死的

武大郎是被潘金莲在武大郎的药里下砒霜,毒死的。

武大郎《水浒传》虚构人物、并无人物原念模携型、武家排行老大、唤作武大郎、河北清河县人。从小父母双亡,将兄弟武松抚养成人,心地善良,踏实勤劳,疼爱兄弟,为人质朴,具备中国农民具备一些基本优点,但是缺陷也很明显,性格有一些懦弱。

他身无长技傍身,只能老老实实地卖炊饼度日,家码拦境贫寒。但是凭借卖炊饼的钱买了一套小木房。后来无意间获娶美妻潘金莲,却由此招来横祸,以至命丧黄泉,被奸夫淫妇害死。

人物存疑

《蕉轩随录》记载:“明初有阳谷知县武姓者,甚贪虐……民人切齿,呼之为武皮匠,言其剥割也,又呼为卖饼仔伏大郎,言其于小民口边求利也。”

据《清河县志》主编表述,自明朝嘉靖二十九年(1550年)《清河县志》首次修志以来,先后经历了7次重修,其中都没有关于武潘的任何记载。只是因为当地民间传说甚多,在新编《清河县志》时,才以民间文学的形式收录了武大与潘金莲的故事。

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