河南周口平坟事件（河南周口平坟事件处理结果）

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“周口平坟事件”为什么会让政府难堪?

据说花了3亿人民币平坟，刚强制平了200万个坟头，中央就出台文件不让强桥雀制平坟。等于和中央对着来。可是为了置换建设用搞房地产卖钱，只能硬着头皮推行到底。

谁知道到了过年，一夜之间100多万的坟头又被农民们重新堆起，不相当于打市政府脸嘛，谁让当时他们说是农民自愿平坟。

再加上新华社，人民野亏日报等中央媒体大肆曝光他们更觉得脸上无光。于是，从农历初五又开始强力推行平坟，再次被媒体曝光。估计这次周口是上下不落好了！一再被打脸，能不难堪吗？第二次被平的坟，清明节时肯定会再起来！而且中央媒体已经说周口市政府是违背民颂消神意！

河南周口平坟 ：

河南省周口2012年开展了大规模平坟复耕和殡葬改革，目前已平迁200多万座坟墓，复种耕地近3万亩。当地官员称，平坟的初衷是解决大机器耕作、死人与活人争地问题。但由于部分地区强制平坟，公墓建设简陋，平坟工作也遭到一些反对和质疑。

河南周口市平坟事件引起的最严重的纠纷是哪一起

最严重的纠纷是2007年9月30日发生芹伏胡的“周口平坟”案，其中一起谋杀案被认定为市长秘书周某嫌拦某（男，45岁）所为。厅闭

河南周口平坟的事件介绍

河南当地媒体的报道，或腔粗2012年7月21日之前，周口市完成的平(迁)坟数量是近10万座，而到2012年底圆正，平(迁)坟已超200万座，进展十分迅速 。

周口衫镇市大规模的平坟复耕和殡葬改革始于2012年。2012年 3月，周口市委、市政府发布的“1号文件”《关于进一步推进殡葬改革的实施意见》提到，全市基本农田现有坟头300多万个，占耕地3.5万亩。文件要求，用3年时间完成农村公益性公墓全覆盖;火化率100%;彻底遏制偷埋乱葬和骨灰二次装棺;不再出现新坟头，逐步取消旧坟头。

为了让农民平坟，周口出台了免费火化、公墓建设等殡葬惠民政策，规定：每具遗体600元的火化费用由财政承担，并免费提供骨灰盒以及遗体接送等服务;全市规划建设3130座农村公益性公墓。不过由于当地风俗，公墓或许只是象征性的存在，所谓平坟复耕得不偿失！

河南平坟潮，坟墓在中国文化中有何意义？

坟墓，它给了人们一种归宿感。人生存时要有归宿感，死后也要有归宿感。而中国历来以农业立国，重土地，表现为生时留恋乡土，死后则归葬祖坟，此为人生之最后归宿，因而后世也就有"入土为安"之说。第二，满足了人对永恒的需求。坟墓是重偶像的产物，保存遗体，似乎自己就并未彻底消失，而在重偶像崇拜的中国又尤投入，奢望以此"不朽"。第三，维系代际联系和教化人心。在宗法制的中国古代，祖坟起到了维系代际联系和教化人心的作用。祖坟是本家族的源头、最高偶像物，乃至赖以兴旺发达的寄托所在，因而，人们将自己死后能体面地进入祖坟视为一个完满的人生，并通过对祖坟四时祭祀维系整个家族。历来，不准埋入祖坟都是对死者的严厉惩罚。由于祖坟如此重要，故中国久有死于外地者，亲人扶灵柩归乡（葬于祖坟）的习俗，即所谓"落叶归根"。扶灵柩还乡毕竟是一件很麻烦的事，故后世壮烈之士反其道而行之，提出"青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还"。民间则有"何处黄土不埋人"之说。这也算是中国古代人埋葬观念的一大变革。第四，显示社会等级，炫耀社会地位。坟墓是死亡文化中最能显示社会等级、炫耀社会地位的一类形式。中国古代国家历来以此显尊卑，奖功勋，以国家为社会之中心、官吏为天下之楷模的政治格局和价值导向。中国人心灵中深藏着一种奇特的浓烈的"依恋祖坟"的心理情结。但从工业革命以来，和平时期的政治家们以"发展经济"、"不断提高人民生活水平"之类的口号来吸引和安抚民众，并以历年本国社会经济增长的百分比来证明自己的执政是成功的。

今年以来，河南省持续开展大规模“平坟运动”，各市县被铲平的坟墓数以百万计。我们认为，这是一起严重侵犯信仰自由、破坏中国文化、伤害民众情感的野蛮行径，必须立即停止，并妥当做好善后工作。

首先，祖先崇拜是国人最为重要的信仰，“平坟运动”严重侵犯了国民之信仰自由。

“万物本乎天，人本乎祖。”古往今来，中国人坚信“祖有功，宗有德”，主张“敬天法祖，报本反始”。故在亲人去世后必礼葬封坟、四时追祭，所谓“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”是也。中国人还坚信，死后可与先人在另一个世界相见并和乐融融，同样，子孙后代也会常来祭奠自己，与自己相见，所谓“祭如在，祭神如神在”是也。此一祖先崇拜信仰有效解决了国人生死焦虑问题，并赋予世间短暂生命以永恒意义，实为中国人最朴素、最广泛、最深厚、最强大的天然信仰。

作为安葬祖先的场所，坟墓正是这一信仰的重要物质载体。河南野蛮的“平坟运动”，无视中国人绵延数千年、最为自然而又最为广泛的信仰，严重侵犯和剥夺了国民之信仰自由权。人神共愤，法理不容！

其次，奉行孝道是中国文化最为重要的传统，“平坟运动”严重颠覆了孝道传统，破坏了中国文化。

“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”远古时期，人死则弃之荒野沟壑，禽兽食之，蝇虫嗡之。孝子贤孙渐不忍心，故棺之、埋之，后又封坟树木，供子孙后代拜祭和扫墓，孝道在于是，亲亲而仁民之道在于是。进而言之，孝道是仁义礼智、忠孝廉耻等中国文明保持强韧生命力之一切优美价值的根源，所谓“夫孝，德之本也，教之所由生也”是也。事实上，“死有所葬，入土为安”，乃是中国人所能设想的生命之最终归宿和最后诉求。封坟树木、安葬祖先，则是中国人奉行孝道的终极体现和最基本要求，故千里奔丧、卖身葬亲的现象史不绝书、广为流传。

野蛮的“平坟运动”是对孝道的恶意破坏，摧毁中国人绵延数千年的健全生活方式，抽空仁义礼智、忠孝廉耻等中国核心价值的根基。斯文扫地，国将不国！

第三，封坟护墓是基碧笑中国政治悠慧备久优美的传统,“平坟运动”严重伤害了民众情感，破坏了社会和谐。

根据历史记载：周文王出游，见路边枯骨而命人掩葬起冢；周武王克商，不下车即命人封比干之墓。文武仁德能泽及枯骨死者，况生民百姓乎？故天下民心归周，而有周独传世八百年，为中国历史之最。自此，“封坟护墓”成为儒家王道思想和仁政观念的重要内容，蔚为中国源远流长的搏含优良政治传统。历朝历代除了对历史名人坟墓善加保护、定时祭祀外，还制定“发墓者诛”和“窃墓者刑”等法律措施，严惩毁坏坟墓行为。此所谓“慎终追远”，而有“民德归厚”之效。中国传统社会风俗之美，端赖于此。

根据媒体报道，“平坟运动”中，有关部门以工作岗位要挟公职人员，迫使其在祖先之墓与现实利益之间做出选择，此举公开鼓励人们为了眼前的物质利益而放弃自己的祖先信仰，放弃这个信仰背后的价值。同时，“平坟运动”人为激化官民矛盾，民众敢怒而不敢言。不识大体，无知无耻！

可笑的是，此次河南“平坟运动”还冠冕堂皇地抬出一个“扩大耕地”的荒唐理由。据官方媒体称，在周口市今年开展的“平坟复耕”运动中，农民已“平迁”200多万座坟墓，复种耕地3万亩。区区3万亩，仅为目前周口全市1281.15万亩耕地面积之0.2%，有何经济意义？即便有一丁点经济意义，如此抵消此举所造成的广泛而深远的文化、社会乃至政治损失？

痛心的是，过去六十多年来，中国曾发起多次“平坟运动”。由此而有今日国中之乱象：从怀疑鬼神到批判圣贤，从颠覆道德到罔顾法律，从挑战人伦到蔑视生命；人心浇薄，风俗败坏；贪官污吏有之，奸商恶霸有之，围观伤溺者有之，以子弑父者有之。追根溯源，“平坟运动”罪莫大焉。祖先崇拜是国人最为重要而普遍的信仰，奉行孝道是中国文化最为重要的传统，封坟护墓是中国政治悠久优美的传统,“平坟运动”将其一网打尽、连根拔起，几乎全盘摧毁了中国价值的基础！

幸运的是，在经历了太多的焦虑、迷惘、混乱之后，社会各界普遍认识到复兴中国文化、重建中国价值之对于民众幸福生活、社会秩序稳定的重大意义。执政党也宣布“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”，并以“中华民族优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者”自任。尤其是确定清明节为法定假日，表明执政党已意识到，祖先崇拜、奉行孝道、封坟护墓不仅是中华文化的优秀传统，而且是中国精神信仰和价值观念之根源与基础，当在坚持和弘扬之列。然而，坟墓已平，清明法定为节日又有何意义？

鉴上，我们特紧急发出以下呼吁：

一、河南省/政/府必须立即停止野蛮的“平坟运动”，听任民众以自己习惯的方式自由安葬亲人，妥当做好包括允许并补偿民众“复坟”活动在内的各种善后工作。

二、中央/政/府务必尽快干预河南粗暴的“平坟运动”，并追究相关部门及官员有关责任，同时采取有效措施，防止各地再度发生类似的“平坟运动”。其中最为重要的是认识到祖先崇拜是国民之基本信仰，尊重人民此一信仰自由。

希望社会各界有识之士及媒体，反思河南“平坟运动”，维护中国民众信仰自由和社会风俗习惯，呵护中国历史文化传统，推动“文化中国”、“礼乐中国”之重建。

河南周口平坟是哪一年

2012年。为了恢复耕地，河南周口在2012年开展平坟，从2012年3月起，河南周口开展了平坟复耕工作，至7月间共平坟雀咐9.34万座。截至2012年11月，平兄纯坟数量已经达到234.6万座，官方说顷尘纯恢复耕地近3万亩。

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