床头婆婆(床头婆婆民间说法)
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床头婆婆是谁
有好几种传说。床头婆婆,福建人称之为“铺母”(床母),广东人称为床头婆,是1种民间信仰,如今在大城市已罕见,只有小地方仍保留这种传统习俗。
一种传说是:传说是古时候有个名叫郭华的书生,去参加秀才考试时,路过苏州借宿旅馆,晚上出去买扇子时,竟和卖扇子姑娘一见锺情,当夜两人便成了夫妻。不料,郭帆迹渗华竟暴毙于床上,卖扇姑娘可怜郭华的惨死,又怕被亲戚邻居知道,就把郭华的尸体埋在自己床下。不久后,卖扇姑娘怀孕了,10个月后产下一子;为安抚郭华的灵魂,她经常把酒菜摆在床上焚香祭拜。当有人问州陆她为何这样做时,她说是拜了床头婆后,可使孩子快些长大。从此,人们便仿效她。也有人认为,卖扇姑娘拜的其实是“契兄”(俗称情夫),所以拜床母,也就是拜“契兄公”。
另一种传说是指床头公和床头婆就是周文王夫妇。在北京朝阳门外东岳庙裏,正院的西配殿叫广嗣殿,里面供奉的都是送子娘娘和子孙爷,主神叫九天监生明素真君和九天卫房圣母元君。据说,九天监生明素真君和九天卫房圣母元君2神就是床头公和床头婆,他们拥有很长的名字,那就是他们的“官名儿”。周文王名叫姬昌,为周族态脊首领50年,是西周王朝的奠定者。传说,周文王活了97岁,原本有99个儿子,过后又在燕山收养了1名儿子雷震子,刚好凑成百子之数。所以,民间便流传周文王夫妇育有百子,夫妻俩人便成了“多子多福”的楷模,也自然备受祈求多子的世人顶礼膜拜。
民间传说中的床头婆婆是什么来历?床头婆婆在哪个地区最为盛行?
在我国南方沿海地区,床头婆婆的名号广为人知,民间至今依然流传着关于床头婆婆的各种传奇故事。
床头婆婆也可以称作床头婆、铺婆、床母,当然了,每个地区的叫法都是不一样的。福建人喜欢称“铺母”,广东人普遍称“床头婆”,潮汕人大多称其为“公婆”。
传说,床头婆婆能保佑家中的小孩子健康成长,所以在民间拥有众多信徒。可是,大家知道床头婆婆的传说是怎么流传出来的吗?
相传,最早拜床头婆的是一位俏寡妇,寡妇的丈夫名唤郭华。郭华是个读书人,他在赶考的路途中借宿在一家旅馆,到了晚上的时候,郭华出门逛街散心,买了一把扇子,结果就和卖扇子的姑娘看对眼了,当晚便结为了夫妻,闪婚了。可是,不知道是不是老天爷在捉弄这拿冲对有情人,郭华竟然暴毙在了床上!
卖扇子的姑娘既悲伤又害怕,郭华的死让她伤心欲绝,但他毕竟是死在她的房子里,她害怕被当成杀人凶手,所以把郭华的尸体埋在了自己的床底下。过了一段时日,卖扇子的姑娘发现自己怀孕了,她决定把孩子生出来,让郭华后继有人。
郭华是被埋在床底的,别人不知道,但卖扇姑娘知道啊,所以祭拜郭华的时候,卖扇姑娘就把酒菜摆在床上,把床当成了祭拜的案台,焚香烧纸。别人不懂就问她为什么要这样祭拜陪简,卖扇姑娘找了个借口,就说她在拜床头婆,床头婆能保佑她的孩子平安健康的长大。谁家还没个孩子呢,久而久之这个奇怪的祭拜方法便传开了,人们纷纷消乱歼效仿卖扇姑娘,都祈祷自家孩子能安稳长大。
当然,这凄美的爱情故事只是其中一种说法,还有的传说认为,床头婆和床头公是一对夫妻神仙,就像土地公和土地婆一样。床头公就是周文王姬昌,床头婆就是姬昌的妻子。姬昌是周国的诸侯王,也是西周百年王朝的开拓者,传说他活了97岁,一共有99个儿子,后来他收了雷震子当义子以后,刚好就凑成了100个,民间便流传周文王夫妇有百子,但凡哪家人生孩子很困难的,就会去求一求多子多福的周文王夫妇。因此,周文王夫妇就成为了床头公和床头婆。
现在的大城市中现代化气息浓厚,床头婆的信仰也渐渐淡化了,反倒是很多小地方还保留着拜床头婆婆的这些习俗。其实,不管床头婆婆的传说是怎么来的,她又是怎么被神化了的,总之她是古人对生活的美好祈愿的结晶,也算是一种心灵慰藉吧!
[img]床头婆婆都是怎么教小孩子的
你好,你想问的是床头婆婆都是怎么保护小孩子的吗?床头婆婆主要是负责保护这些婴儿和小孩子们能够在床上平安的度过一晚又一晚。床头婆扒正婆儿童保护神中最慈祥的一个,他们主要是负责保护这些婴儿和小孩子们能够在床上平安的度过一晚又一晚。我春答悔们都称她床头婆婆,但她有名号的,叫九天卫房圣母元君。她的丈夫是九天监生明素真君,举族也就是床头公。床头婆婆是一种中国民间信仰的神仙。本回答仅供参考,切勿盲目迷信。
床头婆婆是什么神
就是床神,又称公婆母,衡碧床婆子,在做咐纤举母亲的心中是儿女的守护神。是中国民间和道教崇信的神灵。传说周文王夫妇生有一百个儿子,成为保佑房帏的神。人的一生中,有三分之一的时间是在床上渡过的,与人关系如此亲蜜的床母,受人祭拜也十分必然。尤其是竖衫不会走动的婴儿,睡眠时间长,与床的关系更为密切,所以中国民间乃以床母为儿童的保护神。
床头婆婆是什么?
床头婆婆,福建人称之为“铺母”(床母),广东改蔽庆人称为床头婆;潮汕人称为核握“公婆”;是一种汉族民间信仰,如今在大城市已罕见,只有小地方仍保留这种汉族传统习俗。
从前的人拜祭床头婆,是因为以并散前人在孩子生病或哭闹不停,都是去求神拜佛,很少说会去求医,而拜床头婆也自然成为保佑儿童健康长大的民间信仰之一。
「床头婆婆」典出何处呀?
床 头 婆 婆 常听老人家说,小孩子不乖,晚上睡觉爱哭闹,可以在床头拜一拜“床头婆”(又称“床母”),孩子就会乖乖不哭闹…… 许多家庭尤其是家有年老一辈的家庭,家中若有婴儿出世,家长都会拜祭床头婆,祈求床头婆保佑婴儿乖乖听话,健康成长。 传说,床头婆是儿童的保护神,从婴儿诞生一直到16岁,都有床头婆“照顾”,所以要拜床头婆不单只是在婴儿诞生和满月时。以后,若孩子生病或有其他异状时都可拜拜床头婆,此外,每月逢初一、十五晚上或佳节时也要拜祭,以示感恩,而孩子满16岁那天,则要再谢谢床头婆16年来的辛劳。 老人家说,千万不要去吵醒小孩,不然就会打断了他的学习,令他无法成为一个精灵的小孩;也有传说人体身上的胎记,也是床头婆为了辨识婴儿,而做出的“记号”。于是拜祭床头婆,便成了婴儿出生后3天要做的大事,而以后逢初一、十五的傍晚要拜祭;拜祭方法很简单,只要1只鸡腿、1碗油饭、12张四方金、1件宫衣和3支香。 在拜祭时,只要把这些供品放在打扫好的床上或放在床下铺的红纸上,口中念“床公床母,油饭、荐纳金来敬奉,保庇婴儿暝时好困,日时好游玩。”然后,焚烧刈金和宫衣,之后供品要马上收起来
因为有些人认为,缩短拜祭时间,小孩也会较伶俐,不过,随着时代进步,现代人拜祭床头婆也简化,只是准备些供品。 神话1 凄美爱情成风俗 拜床头婆的由来,传说是古时候有个名叫郭华的书生,去参加秀才考试时,路过苏州借宿旅馆,晚上出去帆差蠢买扇子时,竟和卖扇子姑娘一见钟情,当夜两人便成了夫妻。不料,郭华竟暴毙于床上,卖扇姑娘可怜郭华的惨死,又怕被亲戚邻居知道,就把郭华的尸体埋在自己床下。不久后,卖扇姑娘怀孕了,10个月后产下一子;为安抚郭华的灵魂,她经常把酒菜摆在床上焚香祭拜。当有人问她为何这样做时,她说是拜了床头婆后,可使孩子快些长大。从此,人们便仿效她。态陪也有人认为,卖扇姑娘拜的其实是“契兄”(俗称情夫),所以拜床母,也就是拜“契兄公”。 神话2 古人百子成福神 另一种传说是指床头公和床头婆就是周文王夫妇。在北京朝阳门外东岳庙里,正院的西配殿叫广嗣殿,里面供奉的都是送子娘娘和子孙爷,主神叫九天监生明素真君和九天卫房圣母元君。据说,九天监生明素真君和九天卫房圣母元君2神就是床头公和床头婆,他们拥有很长的名字,那就是他们的“官名儿”。周文王名叫姬昌,为周族首领50年,是西周王朝的奠定者。传说,庆槐周文王活了97岁,原本有99个儿子,过后又在燕山收养了1名儿子雷震子,刚好凑成百子之数。所以,民间便流传周文王夫妇育有百子,夫妻俩人便成了“多子多福”的楷模,也自然备受祈求多子的世人顶礼膜拜。 酒祀床母茶祀床公 传说中床神有分床头婆(床母)和床头公(床公),床母好杯,床公好茶,所以人们以酒祀床母,以茶祀床公。 在拜祭床公床母时,在睡房内置茶酒和糕点茶果等,祈个“终岁安寝”;祭拜时间各地方不一,有的在除夕接灶神后,有的地区是在上元日后一天,也即是农历正月十六日拜祭。 床母生日在七夕,所以七夕这天,少男少女都要从下午6时开始,在自己的睡房内供祭床母,供品包括鸡酒、油饭,并烧“床母衣”(木刻衣服图案之金纸),拜谢床母给予保护。 床神(床母和床公),妇女生孩子时及儿童出疹、出天花时,也都要祭拜床公和床母。当妇女顺利诞下婴儿后,也要在产房里设置床母的神位祭拜,以感谢床母保佑母子平安。 花神床头婆联手 庇护小孩免受干扰 床头婆,福建人称之为“铺母”(床母),广东人称为床头婆,是1种民间信仰,如今在大城市已罕见,只有小地方仍保留这种传统习俗。 一般人认为,房间是传宗接代的地方,而在这过程中,小孩出世时,床上会有神明守护着他,也就是人们口中所指的床头婆和花神,所以传说凡是16岁以下儿童均由床头婆和花神来保护。 这也是为什么老一辈人常指16岁以下儿童,还是在花丛中,意即是还未成年者,16岁以后才算是“走出花丛”。 所以,儿童小时候是由花神保护,在床上则有床头婆守护,使小孩不容易受到阴灵的“侵犯”,晚上睡觉就不会哭闹,也比较容易带。 图片参考:.yimg/iugc/rte/ *** iley_1 2008-11-08 21:11:25 补充: 实,婴儿出世后,由于阴气重阳气衰,很容易吸引到阴灵靠近,这是有一定根据的,因为婴儿在娘胎时吸引母体的阴气,出世后也自然阴气较重,不过,随着小孩子一天天长大后,也慢慢吸引阳气,阴灵也自然不敢再靠近,这也是为甚么儿童在16岁未成年之前被指是受到花神和床头婆庇护。 从前的人拜祭床头婆,是因为以前人在孩子生病或哭闹不停,都是去求神拜佛,很少说会去求医,而拜床头婆也自然成为保佑儿童健康长大的民间信仰之一。 2008-11-08 21:14:06 补充: 题外资料(参考之用)︰请床头婆婆的方法... 要请床头婆婆的,「仪式」很简单(严格来说不算是仪式) 在小孩睡觉时把糖果,水果放在床上, (可以说是引床头婆婆出来),只需一晚, 但请完要送走她的吗? 是在小孩到了十五岁时,一样把糖果,水果放在床上当她看到,就会不再照顾这个人了。
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