助推了-花间派鼻祖是（花间派鼻祖是温庭筠）

花间词派鼻祖是谁?

花间鼻祖是诗人温庭筠。温庭筠（约812年－约866年），字飞卿，别名温八叉、温庭云，晚唐诗人、词人，花间词派代表词人。温庭筠出生没落的贵族家庭，是唐初宰相温彦博的后裔。

花间词派的鼻祖是温庭筠。温庭筠是第一位专力于倚声填词的诗人。温庭筠今存词不过70余首，《花间集》就收录了他的花间词66首，其内容大多从容貌、服饰及情态上描写女人，笔触细腻，色泽秾丽，形成秾艳香软的风格。

花间词派鼻祖是温庭筠。温庭筠（约812-866），唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁县（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。

“花间词派”的鼻祖是晚唐著名诗人、词人温庭筠。作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。温庭筠诗词，在思想意义上虽大多无较高的价值，但在艺术上却有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。

花间派鼻祖是：温庭筠。温庭筠，原名岐，字飞卿，太原祁县（今属山西）人。唐代诗人、词人。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。

1、花间词派鼻祖是温庭筠。花间词派是中国古代诗词学流派之一。出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济。

2、花间词派的鼻祖是晚唐著名诗人、词人温庭筠。花间词诞生于晚唐五代，花间词派作为最早的流派之一在词的发展史上占有重要的地位，有着巨大的影响。

3、花间派鼻祖是：温庭筠。温庭筠，原名岐，字飞卿，太原祁县（今属山西）人。唐代诗人、词人。唐宣宗朝试宏辞，温庭筠代人作赋，因扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。

4、花间派鼻祖是温庭筠。温庭筠，原名岐，字飞卿，太原祁县（今属山西）人。唐代诗人、词人。温庭筠出身没落贵族家庭，为唐初宰相温彦博后裔。

5、花间词派鼻祖是温庭筠。温庭筠（约812-866），唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁县（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。

花间派鼻祖是（花间派鼻祖是温庭筠）

温庭筠是花间派的创始人。温庭筠（约812 — 约866），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，汉族，太原祁（今天山西省祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。

这个学派就是花间派文学，它的创始人是温庭筠，也就是我们所说的温八叉。这种文学跟茶没有多大的联系。温庭筠开创了花间派文学温庭筠给我们留下最多故事，可能就是他在考场上给八个人代考，因此被我们称为温八叉。

温庭筠（公元812年～870年？），本名岐，字飞卿，山西太原祁人。温庭筠是中国文学史上第一个以大量填词为主的作家，是晚唐词的代表作家。

花间词派是中国古代汉族诗词学流派之一。出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济。这一词派题材狭窄、情致单调。

花间诗派的鼻祖是温庭筠温庭筠精通音律，诗词兼工。其词更是刻意求精，注重词的文采和声情，成就在晚唐诸人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响很大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。

花间词派鼻祖是温庭筠。花间词派是中国古代诗词学流派之一。出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济。

温庭筠（花间词派词派鼻祖）。花间词派出现于晚唐五代时期，产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。花间派中“花间”两字出自花间词人张泌的诗句——“还似花间见，双双对对飞”。

1、花间鼻祖是诗人温庭筠。温庭筠（约812年－约866年），字飞卿，别名温八叉、温庭云，晚唐诗人、词人，花间词派代表词人。温庭筠出生没落的贵族家庭，是唐初宰相温彦博的后裔。

2、花间词派鼻祖是温庭筠。温庭筠（约812-866），唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，汉族，太原祁县（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。

3、花间词派的鼻祖是温庭筠。温庭筠出身没落贵族家庭，为唐初宰相温彦博后裔。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”或“温八吟”之称。